泰山文旅融合，塑造“好的空間載體”

文旅融合是熱點，文旅融合是多方式全方位融合。推動文化和旅游深度融合、打造文化旅游品牌，落實到一個地方，離不開“好的空間載體”。文化和旅游“由表及內”的有機融合，依賴一定的地域空間縱深；“由內及外”的形象塑造，也需要特定的地域空間來定義。因此，文旅深度融合，需要“空間載體”意識。

文旅融合形成好的空間載體，需要精心謀劃塑造。有的文旅融合景區，看似天賦資質和歷史遺存很好，但并不意味著就可以不重謀劃。泰山是著名的世界自然遺產，可謂典型的文旅融合“標本”。

新中國成立初期，因此前歷經戰亂，泰山很多地方成了禿山，郭沫若乘飛機掠過泰山時寫下“都云青未了，我看赤無毛”的詩句。后來泰山打響了一場植樹造林戰，近萬名林業工人、農民、機關干部、學校師生等開進深山，綠化造林。1961年，郭沫若再次造訪泰山，被變化打動，寫下“人工方峻極，綠化到山椒”的詩句。從“赤無毛”到“綠山椒”，這正是人工建設之功。

泰山，古稱岱宗、岱岳，是山東丘陵中最高大的山脈。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，從秦皇漢武開始，幾千年間歷代帝王爭相封禪泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家、文人名士紛至沓來，給泰山留下了眾多名勝古跡。而后世文人雅士又復登泰山追索前人遺跡，更添人文色彩。

泰山是山東丘陵中最高大的山脈，地層為華北地臺典型基底和蓋層結構區，南部上升幅度大，蓋層被風化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右，是中國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺上發育的古生代地層。泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構造剝蝕低山和侵蝕構造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢，形成多種地形群體組合的地貌景觀。

因此，文旅融合，塑造“好的空間載體”，要注意把握以下幾點：

一是“文化”和“自然風景”的比例要尊重歷史和現實。有一些景區，是文化遺產為主；有一些景區，是自然風景為主，人文風景占少部分；還有一些景區，自然風景和人文要素都不少。“文化”和“自然風景”的比例，要尊重歷史和現實，絕不能亂搭亂建，不能讓新建筑喧賓奪主。

二是“文化”和“經濟要素”要各歸其位。文旅融合離不開經濟要素，旅游休閑必然要“吃喝玩樂住行”，但文化設施和經濟項目有各自的獨立性，一些文化古跡，是不可復制的寶貴遺產，經濟項目須讓位于文化設施。

三是在文旅融合中，“空間載體”和“周邊環境”要相互協調。文旅融合“空間載體”總是置身于大的環境中，它和周邊環境是“一體”的。有的地方建設古城，古城內部亭臺水榭美如畫，一出古城卻另一個模樣。現在很多地方提出“全域旅游”概念，注意全域環境建設，注意景點和周邊環境的協調，這是大勢所趨。

以文塑旅、以旅彰文，宜融則融、能融盡融，推動文化和旅游融合發展，讓文旅產業成為“近者悅，遠者來”的朝陽產業，從而更好滿足人民群眾精神需求，凝聚精神力量。